12-13 научно-практическая, психотерапевтическая экспедиция ППЛ в Индию

Эротика, секс и любовь в традиционной индийской культуре.

Макаров В.В.

ПУТЕВЫЕ ЗАМЕТКИ ЭКСПЕДИЦИИ

Базовый Вариант: 30 декабря 2010 года — 11 января 2011 года
Расширенный вариант: 30 декабря 2010 года — 14 января 2011 года
Южный вариант (штат Керала): 4 января 2010 года — 14 января 2011 года

30 декабря, первый день, четверг.

Ледяной дождь, затем сильная вьюга парализовали деятельность аэропортов Москвы. Летим из Шереметьево -2, традиционно встречаемся под табло «Вылет». На наше удивление в залах терминала людей было меньше, чем мы ожидали. Настораживало большое число индусов, среди ожидающих полёта пассажиров. Было понятно, что все они на наш, единственный в Индию рейс.

И так нас 11 человек: психотерапевтов, психологов, государственных служащих, на Южный вариант в Дели к нам присоединиться ещё одна семейная пара. Всего в числе участников экспедиции пять семейных пар.

Началась регистрация на наш рейс и мы узнали, что уже двое суток перелёты в Дели переносились и все накопившиеся пассажиры желают улететь сегодня, нашим рейсом. Понятно, что удастся это не всем. Нам удалось пройти регистрацию всей группой и попасть на борт. К счастью, наша экспедиция началась с запланированного перелёта, а не суточного ожидания в аэропорту. В этой поездке было всего так много, что мы посчитали, что совмещаем в ней две экспедиции. Данные экспедиции проходили по местам, ранее уже посещавшимися экспедициями Лиги и тем не менее в этот раз многое было впервые. Впервые в одной экспедиции была совмещена возможность участия в трёх вариантах программы: базовом, дополненном и южном. Базовый вариант — это в основном сбор материала по основной теме экспедиции. Дополненный вариант — обобщение полученных материалов и оздоровление. Южный — в большей степени оздоровление и в меньшей — участие в программе по основной теме экспедиции. Да и сама тема — эротика, секс и любовь в традиционной индийской культуре — также была впервые заявлена нами.

И так мы на борту Боинга совершающего перелёт Москва-Дели. Яркие одежды пассажиров, пряные ароматы, острота пищи и медитационая музыка в салоне, превращает полет в волшебный перелет из зимы в лето. Среди множества пассажиров, с типично индийской внешностью, в основном это довольно молодые люди, по — видимому обучаются или работают в России, выделяются группы российской молодёжи. После трудной посадки в салоне самолёта совсем не было раздражённых людей. Многие радовались и смеялись. Собирались группами, ходили по салону. И так все 5,5 часов полёта. Причём Индусы отличались явной медлительностью и спокойствием, тогда как соотечественники порывистостью и экзальтированностью. Перед самым Новым годом Аэрофлот резко снизил, непомерно высокие, цены на билеты в Индию. Поэтому то с нами и летели группы молодых людей из регионов России.

При подлёте к Дели наш самолёт делает круги в воздухе, ожидая своей очереди для приземления. Вскоре после мягкого приземления открылась дверь самолёта и мы вдохнули привычные и волнующие ароматы Индии.

Ещё до паспортного контроля нас встретил представитель Профессиональной психотерапевтической лиги в Индии, доктор Аджид Вардан Сингх. Он работает врачом в аэропорту и очень хорошо ориентируется в этом огромном пространстве.

31 декабря, второй день, пятница.

Ночной Дели встретит летним теплом и шумом клаксонов. Ночь в гостинице под размеренный ритм огромного вентилятора под потолком , а на завтрак чай — массала и варенье из манго с острым чили перцем, много других национальных блюд. Добро пожаловать в Индию!

За несколько минут доехали до аэропорта, теперь в терминале внутренних авиалиний быстро прошли регистрацию и рассредоточились в зале ожидания. Затем погрузились в самолёт и полетели в Коджураха с посадкой в Варанаси. Летели быстро. Во время посадки, пассажиры продолжающие полёт оставались в салоне самолёта. На улице было сумрачно и некоторые женщины, участницы экспедиции в Варанаси почувствовали запах костров, сладковатый запах горящих человеческих останков.

Своевременно приземлились в Коджурахо. Достаточно быстро добрались до гостиницы. Как сообщил нам позже гид, наш отель входит в десятку лучших в городе. И без всякого промедления отправились к храмам Кама -Сутры. Эти небольшие храмы расположены в ухоженном парке. Это пространство обладает особой, положительной энергетикой. Большие стаи цветных попугаев летают над парком. Хорошие экскурсоводы, довольно много посетителей. Мы переходили от одной скульптурной группы к другой. Осмотрели все пять храмов. Между тем началось смеркаться и мы устроились на скамейках для просмотра свето -музыкального шоу на религиозные темы. Было красиво и совсем не хотелось вникать в содержание легенд. Думалось, что вот теперь мы проводим своеобразный декадник возле храмов Кама — Сутры. Как долг мы к этому шли! Декадники начались в Красноярске в 1988 году На первом декаднике реподавался транзактный анализ и нейролингвистическое программирование. В то время эти учения считались антисоветскими со всеми возможными вытекающими отсюда последствиями. С декадниками нам повезло! Санкций в наш адрес не последовало. Не повезло с изданием «Кама сутры» — выдающегося священного трактата индийского народа о любви . Мы пытались сделать это издание через два года после начала декадников, когда они уже собирали до 450 участников. Выпущенный нами во второй половине 1990 года, тиражом два миллиона экземпляров в Красноярском книжном издательстве священный трактат о любви был признан властями порнографией. Тираж вывезли на городскую свалку, где раздавали бульдозерами. А вот декадники бурно развивались. И собирали в Красноярске до двух с половиной тысяч участников в год. Мы проводили их не только в различных живописных местах Красноярского края и во время круизов на трёхпалубном пассажирском теплоходе «Александр Матросов», ныне флагмане пассажирского флота на реке Енисей, так же и в других городах Российской Федерации, и в Казахстане, и в Италии и в Индии.

Затем мы отправились в нашу гостиницу для участия в праздновании Нового года. Встретить Новый год в древнейшей столице тантрического секса, говорит о том, что в прошлых жизнях вы понимали толк в удовольствиях. Храмовый комплекс в Коджураха это наглядное пособие любви к себе, к своему телу — храму души! Подготовка к встречи мужской и женской природы, энергий и акт боготворения, представлены фигурами божественных супругов — Шивы в образе быка и Парвати — львицы. Это достойная компания для празднования Нового года! Он обычно проходит в английском колониальном стиле зеленая лужайка, серебряные жаровни с угощениями и темнолицые официанты в белых перчатках, поливают шампанским гостей!-

— На лужайке внутреннего двора гостиницы была устроена эстрада, сервированы столы, расставлены жаровни с углями и от 80 до 100 человек веселились под громкое пение эстрадных певиц. В стоимость вечера входили и угощения и алкогольные напитки. Несмотря на это пьяных совсем не было. Мы танцевали вместе со всеми, поздравляли друг друга с Новым годом. И довольно быстро отправились спать. Так завершился этот длинный день.

1 января, третий день, суббота.

Утро началось с занятий йогой и длинной медитации. Затем не спеша завтракали и собрались на лекцию профессора Сагарского университета Такура Хеада, посвящённой традиционной индийской практике тантрического секса. Профессор вместе с семьёй, женой, сыном и двумя дочерьми прибыл для встречи с нами. Дети готовили помещение для лекции, а вот на самой лекции присутствовала только жена, тогда как детей не пригласили. Дочерям исполнилось 16 и 15 лет. Тогда как сыну 20 и у него нет желания присутствовать. Важно отметить, что Индия не претерпела сексуальной революции. И сексуальные отношения по-прежнему остаются скрытыми, интимными. Более того, сам древний тантрический подход к жизни и сексу, был вытеснен с приходом в Индию Ариев.

В качестве подготовки к близости можно танцевать, кататься на велосипеде, пойти в кино. Это чтобы создать романтическое состояние. В питании важно. Чтобы было много Витамина Е. Кушаем капусту брокколи, пьём шафрановое молоко, куркуму, мясо ласося, цветные овощи. Мясо ограничиваем до 100 гр. в день, алкоголь до 60 мл. Употребление в пищу специй и пряностей увеличивает удовольствие.

Важно, чтобы партнёры знали, что они заняты тантрическим сексом. В этой древней системе женщина воспринимает мужчину как бога, а мужчина воспринимает женщину как богиню. Они готовят своё тело: подстригают ногти, принимают душ, покрывают тело маслами и благовониями. Очищают свой рот и зубы. Полезно тантрическое купание. Когда пара купается вместе и их тела соприкасаются. Они массируют друг друга. Одеваются так, чтобы партнёру было приятно. Приветствуются смешные элементы в одежде. У женщины может быть цепочка, одежда на двух пуговицах и шарф. Красный и пурпурный цвет одежды стимулирует чакры. Бельё -лучше оранжевое, а шарф жёлтый. Важно медленно, медленно освобождаться от одежды. Важно снимать её друг с друга. Комната, где состоится их близость — это храм любви. В ней возжигаем свечи. А лампу накрываем красной или пурпурной тканью. Там должно быть очень число и комфортно. Покрывало на кровати должно быть с большими цветами. Все отвлекающие внимание предметы нужно убрать из комнаты. Устанавливается специальное время для близости — обычно это один час в неделю для пар зрелого возраста. Это отмечается на домашнем календаре. Можно включить мягкую музыку. В помещении должно быть тепло и не жарко. В качестве угощения предложить клубнику, шоколад и холодное шампанское.

Наше сознание должно быть очень спокойно. Мы начинаем очень медленно и спокойно, ведь тантрический секс — это духовный акт. Смотрим друг другу в глаза. Важно почувствовать своего партнёра. Затем можно вновь делать массаж друг другу, совершая циркулярные движения в нижней части спины.

И сама близость протекает в очень медленном темпе. Тантрический секс приносит духовное совершенствование т глубокое, длящееся бесконечно, удовольствие. Это основное отличие тантрического подхода — продление и растягивание удовольствия. Тантра — специальное искусство из каждого занятия, каждой работы делать праздник.

Далее профессор сообщил, что большинство жителей Индии занимаются обычным сексом и только иногда тантрическим. Тантрический подход исповедуют в основном брамины и принадлежащие к касте воинов. Тогда как более низкие касты предпочитают обычный секс. Переживания удовльствия, которое даёт тантрический секс длится неделю, обычный — только один день.

Сексуальное просвещение проводится после 18 лет и тема секса в Индии пока закрыта. Только 3-4% жителей Индии приезжают в Коджурахо и осматривают храмы Кама -Сутры

Поблагодари профессора за прекрасную встречу. Попрощались с ним и его семьёй, проводили их в дорогу. А сами отправились в храмовый комплекс.

Пребывать в парке храмового комплекса одно удовольствие. Стая ярких попугаев какаду сопровождает вас до входа в каждый храм. Пышное внешнее убранство фасада контрастирует с аскетизмом внутренних помещений. Но энергетика куполообразного внутреннего пространства храма захватывает вас — вы младенец в матке и выхода нет. Слетают «одежды» цивилизаций и пробуждаются пока еще не ведомые силы. Выходя из храма через узкий проход, из темноты к свету вы чувствуете, как напряжение спадает и за расслабляющим выдохом идет первородный вдох — перед вами красивейший мир — зеленные поляны, храмы, синее высокое небо и мягкое солнце!

Храмы выстроены в 11 веке. Комплекс посвящён богу Вишну. В течение последних тридцати лет храм расположены в ухоженном парке.

Мы осматривали храмы с русскоязычным гидом. Казалось, он хотел показать нам каждую из 86 поз интимной близости, изображенную в скульптурах храмов. Посетили храм бога Шивы. В индуизме считается главным забыть себя и тогда ты познаёшь бога. В любви и интимной близости человек так же забывает себя. И такой человек может двигаться от тантрического секса до нирваны.

Вечером, после ужина мы собрались для подробной обратной связи. Участники экспедиции говорили о том, что в храмах Кама -.Сутры есть живой бог. А у нас на Родине храмы больше похожи на коммерческие учреждения. Мы постоянно отдаём в нашей жизни: на нашей работе, в нашей семье, а здесь мы восстанавливаемся и подпитываемся.

Вечер завершился длительной медитацией.

2 января, третий день, воскресение.

Утренняя занятие йогой, медитация на рассвете. Ранний завтрак. Затем сборы и выезд в аэропорт. Прекрасный, тёплый, солнечный день. В нашем представлении — хороший, летний день. Приехали в небольшой аэропорт. Сдали вещи и здесь неожиданность. Некоторым участникам пришлось извлекать из багажа неполные бутылки со спиртными напитками. В этом аэропорту открытые бутылки со спиртным недопустимы на борту самолёта.

Быстро долетели до Варанаси. Нас встретило совершенно новое большое, светлое, красивое здание аэропорта, наполненное бодрящей лёгкой европейской музыкой. Открытое месяц назад и ещё не до конца достроенное. Оно воспринималось слишком большим для этого города. Впрочем, чувствовались амбициозные планы. В расписании будущих рейсов были указаны разные города и страны. Отдельный большой зал для полётов за рубеж и из за рубежа так же достраивался.

Ва-ра-на-си» — это мантра. Шум, суета, многолюдие — воспринимаются в Варанаси, как медитация. Ганга вбирает в себя всё — жизнь и смерть, цветы и мусор, крестит младенцев, пришедших в этот мир, и хоронит усопших. Ганга, как мать принимает безусловно всё , что ей дают , даря нам каждый день уникальный пейзаж -серебряное блюдо с золотым яблоком солнца, отражающимся в ее водах.

Варанаси символ толерантности. Это большая коммунальная квартира , где на равных правах веками жили и живут вместе люди, обезьяны, коровы, собаки, свиньи и козы. Золотой Храм Шивы олицетворения молочных рек с кисельными берегами. Бассейн с лингамом Шивы заполнен теплой водой с молоком, и каждый посетитель несет свою чашу, поливая лингам , как символ вечной животворящей силы. Теплая жидкость, вытекая

из бассейна, бежит по мраморным полам храма, разбегаясь по близлежащим улицам. В храме множество обезьян. Брамины -высшая каста, занятая духовным миром. Именно они хранители традиционной духовности Индии

А вечером другая стихия — агхори, слуги смерти, черные колдуны? Или бунтари , разрушители индийских традиций — пьют, курят, едят мясо и демонстративно ходят голыми на людях!

В день нашего приезда Варанаси встретил нас солнечным днём и обычной суетой улиц двухмиллионного города. Мы шли к нашему отелю по узеньким улочкам старого города и казалось узнавали не только людей, так же и коров и даже собак. Знакомый отель, с постоянно ремонтирующимися номерами. Даже знакомые обезьяны на деревьях.

Отдыхали. Вечером отправились по набережной на главное шоу — поклонения богине Ганги. С удовольствием ещё раз смотрели уже хорошо знакомое свето -музыкальное шоу, исполняемое молодыми грациозными браминами.

Затем отправились в Ашрам к Агхори — Лали-Бабе. Из 11 участников экспедиции только 4 пошли к Агхори и ещё Аджид Вардан Сингх. Он бы тоже наверно не пошёл, только нужно было переводить.

Лали -Баба не ждал нас и даже стёр часть своего грима из пепла. Эта встреча значительно отличалась от предыдущих и этому были свои веские причины. Их было всего две. У Агхори болела печень. Он связывал это с тем. Что живёт один, питается только чаем и много курит. Действительно его живот был увеличен. По-видимому отмечалось явление асцита. Лали — Баба показал нам известные индийские лекарства для лечения печени и желчного пузыря и сообщил, что регулярно принимает его. Теперь он отказывает иностранным женщинам в сексе, чтобы не терять свою энергию. А ему предлагают жениться женщины из: Британии , Франции, Германии, Украины и России.И вторая причина — он явно боялся преследований за его деяния. И казал нам о том, что многие Агхоры в тюрьме, а он на свободе. А я делаю записи и затем публикую книги. А что я пишу в них по Лали-Бабу? Он сказал:» Многие Агхори уже сидят в тюрьме, а я на свободе. И пресса постоянно следи за мной» И здесь стало понятно, в связи с чем нам отказали во встрече в двух Ашрамах Агхори в прошлый приезд в Варанаси. А Лали-баба повествовал. У Агхори есть три главных признака: 1) живут возле кремационных костров,2) покрыты ( обмазаны) пеплом этих костров, 3) едят из чаш, сделанных из человеческих черепов. Агхоры разделились на две части: Гор и Агхор. Горы, опъянев, поют неправильные мантры и быстро умирают. Они совершают сексуальные акты с трупами женщин и едят особо энергетичные женские трупы. В женском теле больше энергии, особенно у молодых девушек.

Любовь ведёт к потере того, кого вы любите и теряете себя. Любовь слепа. Женщины любят всё необычное, поэтому и любят его. В жизни нужно опасаться трёх вещей: 1)женщин, 2) недвижимости и 3) денег. Все проблемы из-за них.

Каждый день с 19.00 до 20.00 часов у него молитва поклонения Ганги на специальной, личной площадке на берегу. С 22 часов до 2 часов ночи он занят молитвами. А так же белой магией. Он совершает пуджу, ведь он сам себе учитель. Пуджа -обращение с благодарностью к учителю. С неё обычное начинается всякое действие. Он же превзошёл своего учителя и стал гуру своего гуру. Гуру защищает от приведений и открывает законы мантры ученику.

Лали -Баба уже 20 лет Агхори. Его наука секретная и учеников нет. Свои мантры он не передаст никому, а записи бросит в Ганг.

У него есть секретная мантра для перехода в состояние соматхи. Есть мантра, которая может убить. Это длинная мантра. Целых 0,5 листа и она убивает. Он может взять энергию у человека, умершего 300 лет назад.

Для совершения этого действия, когда Гуру нет рядом, мы совершаем пуджу. Весь этот день не принимаем пищу. Пишем мантру на банановом листе. Его съедаем и целый день читаем мантру. Читает мантру и когда готовит для себя пищу — иначе умрёт. Читает мантру и смотрит только вперёд. Оборачиваться нельзя, можно погибнуть.

Самое главное чистота тела и пространства вокруг. Кушать нужно один раз в сутки, после молитвы. Его молитвы направлены на пользу другого человека. И смысл его жизни в принесении пользы другим людям. Мы умираем, а благие дела остаются. Сообщив о том, какой он добрый и безвредный, Лали -Баба перешёл к более традиционным для него темам и значительно оживился. Он сообщил, если переел от погребального костра оставить в доме, то в этом доме всё разрушится. После заговора человек умирает через 7 дней. Если в голове человека постоянно мысли о деньгах, он быстро умирает. Дальше он поведал нам, как один немец настойчиво просил у него мантру и стал сумасшедшим. Прочитал мантру, чтобы стать сумасшедшим и стал им.

В эту встречу у нас с Лали -Бабой произошла психологическая дуэль, противостояние двух сущностей. Он исследовал и испытывал взглядом каждого из гостей. Все установили преграды для контакта. Особенно участница экспедиции по имени Людмила. Она сообщила позже, что одела на себя защиту в форме хрустального купола. В мимике это выглядело как взгляд подозрительного, отгороженного, недоверчивого и недоброжелательного человека. Я хорошо знаю такую защиту сибирских женщин, которая похожа на пренебрежение и презрение к собеседнику. А Людмила из Кузбасса, города Новокузнецка. Лали -Бабе это сильно не нравилось. А.В. Сингх вёл себя очень нейтрально, смотрел в сторону, избегал встреч глазами с Лали-Бабой, показывал, что он только переводчик. Лали — Баба в каждого из нас всматривался внимательно, упорно, открыто и настойчиво, своими тёмными, серыми глазами. Мы упорно смотрели в глаза друг другу, затем кто-то из нас первым отводил взгляд. Так повторялось несколько раз. Моё лицо и взгляд, как мне хотелось, излучали доброту и внимание к этому незаурядному и больному человеку. В конце концов он сказал мне:» Ваша задача убирать страдания других людей. У Вас это получается»

С чувством облегчения мы прощались с Агхори. Вернулись в нашу гостиницу, где нас ждали с волнением оставшиеся участники экспедиции. Во время всей нашей поездки ещё много раз возвращались к его персоне и, казалось, он сам напоминал о себе. Участники экспедиции ранее изучали его в Интернете. Я зашёл на его сайт. Этот хороший сайт последний раз обновлялся в 2009 году. Участники экспедиции говорили о том, что он стремился изменить их психологическое состояние. Этот человек устроил свою жизнь как ему это захотелось. Он свободен и никому не подчиняется. У него нет никаких обязательств и всё время в его распоряжении. Он очень нарцистичен, очень спонтанен и быстро меняется.

На следующий вечер мы подплыли на лодке к площадке, где Лали -Баба устраивал свои поклонения Гангу. Его не было. Ритуал исполняли два юноши. Они слаженно пели и грациозно двигались. Только один зритель наблюдал за их действиями. У причала стоял большой катер Лали — Бабы.

3 января, четвёртый день, понедельник.

Утром долго занимались медитацией. Делали это на открытой площадке крыши нашего отеля. После каждого упражнения внимательно и подолгу наблюдали наши внутренние изменения. Ждали восхода солнца. Оно всходило за Гангом, где небо было затянуто и облаками и туманом с реки. Пришли и сели рядом знакомые обезьяны. Я подальше убрал мою блестящую авторучку и очки.

После завтрака плавали на лодках вдоль набережной. Затем наша группа разделилась. Кто-то пошёл в золотой храм бога Шивы. А мы остались на набережной и отправились в небольшой храм бога смерти. Этот бог требует, чтобы погребальные костры никогда не гасли. И действительно вокруг этого храма всегда много погребальных костров. Для них устроено несколько специальных площадок. Когда подходишь к кострам, появляются добровольные гиды. Они говорят, что не следует фотографировать. Затем показывают куда идти и сопровождают вас. И в конце экскурсии просят денег. Впрочем, это обычно совсем небольшая сумма.

В Варанаси господствует смерть и новая жизнь. Такой ускоренный круговорот жизни.

Время до обеда провели на набережной. Здесь же на базаре на площади купили овощей и фруктов для обеда.

Состоялась и запланированная встреча с брамином Мату Просад Чатурведи. В прошлый приезд мы уже встречались и осознали сколько традиционной мудрости несёт в себе этот человек. Он совмещает обязанности преподавателя университета, монаха. Вместе с тем, он живёт в миру, у него есть семья. Мы встречались как старые знакомые. Брамин сообщил нам, что за год сделал карьеру и главное у его дочери теперь всё готово к замужеству. Ей уже 24 года и жениха нашли исследую гороскопы. Ведь три вещи заранее известны из прошлых жизней: 1) образование, 2) богатство,3) жена, одна или несколько. Свадьба важнейшее событие в жизни человека. После свадьбы рождаются дети. И без двух партнёров нет продолжения этого мира. У мира всего 5 элементов: земля, вода, огонь, воздух и пустота. Мир начался с первого мужчины — Ману и первой женщины — Шабури. Они возникли по желанию бога и в каждом человеке теперь есть часть бога. После трёх месяцев развития беременности происходит запись судьбы: 1) продолжительность жизни, 2) карма,3) обеспеченность деньгами,4) образование. Пол ребёнка зависит от задолжности прошлой жизни и заранее запланировано кто будет с кем. Вместе с тем бог создал 4 касты. У каждого человека 4 касты: голова — брамин; руки-кшатрии; тело — вайшьев; нижняя часть — шудра. У брамина обострены все пять чувств: нос, глаза, уши, рот и язык. У брамина есть знания и он высшая каста. Ману бог разделили на 4 части по кастам. Если дети шудры делают хорошую карму, то в следующем воплощении могут родиться браминами. Многое зависит от правильного завершения дел предшествующих жизней. Каждая жизнь изменяет наш счёт и возможность достичь нирваны. Там мы можем находиться так же определённое число лет и снова возвращаться на землю.

Затем мы перешли к обсуждению тем нашей экспедиции. У каждого человека есть врождённая способность к сексу. Взрослый может иметь сексуальную связь. Сексуальные органы мужчины начинаются с головы — женщины, со стоп. Сексуальный акт разрешён один раз в год. Человек мыслящее животное и избирателен в сексе. Истинная любовь может быть без секса. Любовь везде. Любим руки, тело. Если человек живёт 100 лет, то проходит 4 этапа жизни, каждый по 25 лет: 1) ученик;2) домохозяин;3) отшельник; 4) монах. Ученик живёт в однополом обществе и родители ищут ему невесту. Ведь сам он не знает, что такое любовь. После свадьбы супруги занимаются сексом. Наступает запланированная беременность и после зачатия секса уже быть не должно. Когда беременность достигает срока 8 месяцев брамины читают молитвы для ребёнка и они позитивно влияют на жизнь ребёнка. И пять лет после зачатия нельзя заниматься сексом. Ведь секс только для продолжения рода. В близость можно вступать за 4 часа до рассвета. Если соблюдать принцип — 1 семя — 1 ребёнок. Он будет более умным и более хорошим. Женщина в 8 раз сексуальнее. Она как огонь, а мужчина как масло. ! мужчина не может удовлетворить одну женщину. Сходство и различие человека и животного Сходство: 1) оба едят;2)оба спят;3) оба испытывают страх; 4)оба занимаются сексом. Отличия: 1) у человека есть знания; 2) он не размножается внутри своей семьи. У животных специальные сезоны для размножения и беременности, в другое время они не занимаются сексом. «Секс не очень плохая вещ» Важно соблюдать правила:1) знать с кем; 2) нельзя во время месячных; 3) на 4-5 день после месячных женщина уже чиста. На 7-9 день в результате соития будет девочка, на 6-8, 11-12 день -мальчик. За 40 дней, когда хорошая сбалансированная пища, мужчина производит 10 грамм семени. Если он потерял его , то теряет всё человечество. Семя важно использовать для размножения, а не наслаждения. А эротика — она вовсе не нужна. Так как сам человек знает, когда заниматься сексом. А люди, которые не живут по строгим правилам, описанным в ведических книгах, не могут стать счастливыми.

Говоря о любви, брамин подчеркнул, что любовь должна быть чистой и безусловной. Так у бога Кришны был целый город женщин. Он не занимался с ними сексом, а только всех любил. Любовь внутреннее свойство человека. Мы обязаны очень любить своих детей.

У каждого человека пять видов воздуха: прана, анап, виан, кудан, саман. Прана выражается через голос, анап — через задний проход. За сутки человек дышит 21 000 раз. Число дыханий всей жизни определено с рождения.

Перед медитаций дышим Со-Хам ( со -бог, хам -я) значит бог во мне. Дальше принимаем удобную позу для медитации и ни о чём не думаем. Всё происходит внутри. Весь мир — это бог. Везде есть энергия бога. У каждого человека есть третий глаз и через него можно увидеть бога. Можно с закрытыми глазами смотреть на третий глаз. Третий глаз — центр знания. Затем проделывается альтернативное дыхание. Важно дышать реже. Затем обращаясь к участникам экспедиции. Алкоголь это брожение миллионов животных, которых мы убиваем. Ваша карма родилась там, где меньше возможностей не убивать. Лук и чеснок приводят сознание вниз и обостряют половое влечение. Питание западного человека, делает его беспокойным.

Когда мужчина завершил два первых этапа своей жизни: ученик и домохозяин и становится странником, его сын становится хозяином дома. Хотя отец и находится в доме, он занимается божественным и постепенно уходит из дома. Он делит свой опыт со своим сыном и внуком. Мужчине нужна пища и ритуалы и жена занята тем же. Любовь с женой будет, а секса не будет. Тантрический секс сегодня понимается неправильно. Тантрический секс это духовность, пока нет завершения. Оставлять близость незавершённой вовсе не вредно. Нескончаемое наслаждение — духовное наслаждение. Важно иметь чистое сознание. На наши вопросы брамин ответил:» В тантрическом сексе главное не кончать»

Важно не думать о чужих вещах, как принадлежащих нам. Когда мы здесь — всё вокруг наше. Когда мы выходим уже не наше. То, что мы видим кончается, а то, что чувствуем остаётся с нами надолго..., может быть и навсегда!

Вечером слушали специальную музыку — индийские раги. Исполняли их специально для нас. Квартет музыкантов играл на национальных индийских инструментах. В том числе на самом старом в классической индийской музыке инструменте — Саранге. Звуки, извлекаемые из этого струнного инструмента очень похожи на голос человека. И молодой исполнитель раг, ещё студент, своим искусством произвёл на нас самое неизгладимое впечатление.

Был тёплый спокойный вечер. Покой и тишина нарушались дикими воплями обезьян и громким лаем собак. Это на набережной обезьяны задирали собак. Несколько обезьян расположились на деревьях и находясь в безопасности дразнили собак. И с той и с другой стороны постоянно пребывало подкрепление. И обезьян и собак становилось всё больше. Пока растревоженные шумом люди не разогнали противоборствующие стороны.

4 января, пятый день, вторник .

Утром довольно холодно. Медитируем на верхней площадке отеля. Легко и свободно вхожу в медитативное пространство. Достигаю поставленных целей. После традиционного завтрака отправляемся в Сарнат. После Варанаси этот городок удивляет своей открытостью, чистотой. Участники экспедиции сразу же захотели оставаться здесь долго и даже ночевать.

Приятно лежать на траве под деревом....., где впервые мир услышал проповеди буддизма. Присутствие молодого Ситхархи, воодушевленного просветлением, ощущается во всем. «Освободись от невежества зависимости, жадности и вожделения, страха и печали. Будь свободным!». Важно много раз обходить ступу Будды. Эта величественная первая ступа Будды расположена в Оленьем парке. Посещали храмы. Каждая страна, где распространён буддизм построила здесь свой храм. Медитировали возле скульптурной группы изображающей Будду и его первых четырёх слушателей. Затем медитировали на развалинах дворца царя Ошоки. Обращало внимание, что входить в состояние медитации в Сарнате особенно легко. И само погружение отличается воздушностью, лёгкостью.

В этот хороший тёплый день вовсе не хотелось покидать Сарнат. И на обратном пути наши джипы, казалось, ехали медленнее и неохотно. В этот день в небе над Варанаси было особенно много воздушных змеев. Управляли ими подростки и молодые люди в возрасте от 14 до 30 лет. Погуляли по набережной и вернулись в нашу гостиницу. На балконе номера нас уже ожидали две молодые обезьяны. Одна отвлекала моё внимание, а вторая пыталась бочком протиснуться в комнату и добраться до фруктов. Они охотно брали с рук горох и просили и высматривали ещё что-нибудь. Охотно брали из рук мандарины. Бананы тут же очищали от шкурки и съедали. Только мы уже знали, что нельзя обольщаться такой видимой близостью. Стоили приблизиться к обезьяне без пищи, как она демонстрировала готовность защищаться: оскаливала рот, поднимала руки с готовностью царапаться.

Вечером вновь гуляли по набережной. Смотрели цвето — музыкальное представление — поклонение богине Ганги.

5 января, шестой день, среда .

Утром медитировали на крыше. Было чувство полного погружения и сожаления о том, что эта медитация последняя в Варанаси. Завтракали и отправились в гости к нашему знакомому брамину. Он, с семьёй разместился в большом трёхэтажном доме. Второй этаж этого дома предназначался для отправления культовых обрядов.

Мы разместились в большой комнате. Проделали дыхательное упражнение, известное нам как альтернативное дыхание. Каждому из участников брамин начертил на лбу три параллельных полосы белого цвета. Это значит, что мы принадлежим к сторонникам бога Шивы.

Затем брамин очень легко вошёл в медитативное состояние и запел, прекрасно поставленным голосом и поливая на статуэтку лингама Шивы воду. В последующем он сообщил нам, что бог как внутри нас, так и вокруг. Когда мы читаем мантры — объединяемся с богом. Делаем поклоны и получаем бога. Истинная энергия является во многих формах. Когда мы в медитации к нам из космоса могут придти мантры и мы их запишем. Минимальный возраст продолжительности жизни человека — 100-120лет. Нет никаких данных о катастрофе земли в 2012 году. В то время, когда брамин читает мантры — участники экспедиции быстро погружаются в глубокое трансовае состояние. Брамин ответил на все наши вопросы. Сообщил гороскопы, которые составил по просьбе участников экспедиции. С хорошим чувством мы прощались Мату Просад Чатурведи. Прощались понимая, что встретимся ещё и возможно не один раз. Казалось, у брамина есть мнение по каждому событию жизни человека. Он точно знает, что кому нельзя, а что можно, что совсем нельзя, а что можно. Такая расписанность всей жизни поражает.

Желающим он сделал и индивидуальные гороскопы. Мне он расписал события моей жизни на год. Сообщил также, что для меня положительными являются белые, красные и оранжевые цвета. Мой лучший день недели — суббота, затем идут воскресение и понедельник, а вот четверг это плохой день. Хорошие для меня чила: 1,2,и 7; А вот 5 и 3 это запрещённые число. На меня интенсивно влияет солнечная активность. И для моего благополучия нужно 11 дней читать молитву богу Шиве. И делать это должны 5 браминов.

Теперь мы прощались с Варанаси. Стояли на балконе нашего номера. Зачарованно смотрели на солнечную дорожку на реке на привычную суету лодок, медленное течение великой реки. Как же изменился великий город за год, после нашего предыдущего приезда. В нём стало больше людей, больше погребальных костров, больше новых мотоциклов на улицах, больше моторикш и велорикши теперь часто без работы. Их стоянки заполнены не востребованными экипажами. На самой воде больше моторных лодок. Везде чувствуется влияние прогресса и экономического роста. Вместе с тем, в блестящем и сверкающем новизной здании аэропорта, в туалетах пассажирам по-прежнему прислуживают люди их касты неприкасаемых. А в окнах под самой крышей, обезьяны заняты своей вознёй.

И вот мы уже на борту самолёта. Аджид Вардан Сингх предпочитает компанию: «Кингфишер». Компания названа по имени такой очень красивой птички — королевского рыболова. И стюардессы на борту порхают как экзотические птички.

И полёт проходит спокойно и благополучно. Этим вечером мы прибыли в Банголор. О том, что это большой современный город можно было понять уже по значительному скоплению самолётов, большому аэропорту с потоками пассажиров. Эти спокойные и уверенные люди двигались по своим делам. . Банголор — самый современный город Индии, столица индийской силиконовой долины! Город собрал в себе фрагменты всех больших городов Индии. И все магазины. Мы разместились в хорошем загородном отеле. Ужинали на веранде ресторана. И осознали в связи с чем несколько столетий богатые люди для своей жизни выбирали климат Банголора. Воздух Бангалора конечно не такой насыщенный запахами тропической растительности и моря, не такой влажный и густой как в Тривандруме. Этот чистый, лёгкий воздух, с запахами цветов и растений невольно завораживает Вас на улице.

6 января, седьмой день, четверг.

В пять утра мы уже отправились в аэропорт. Наш отель был совсем не далеко. В аэропорте много утренних рейсов. Пассажиры и службы аэропорта действуют спокойно и организованно. И это вызывает доверие.

Летим 1.5 часа на турбовинтовом самолёте и вот увидели Кералу сверху. Бескрайние плантации кокосовых пальм, голубой океан, красивый современный город. Уже в аэропорту чувствовалась близость океана, за счёт тёплого, влажного, чуть солоноватого воздуха. Быстро разместились в джипах и отправились на наш аюрведический курорт. За пол года здесь, казалось, ничего не изменилось. Все бунгало заняты европейцами. В своём большинстве парами солидного возраста. Есть пожилые и молодые люди. Соотечественников совсем немного. Вкусно позавтракали изысканной вегетарианской кухней и оправились на обследование. Керала — место где зародилась процедура Панча Карма. Панча Карма это «большой зонтик», под которым находятся все процедуры аюрведы. Панча дословно означает «пять» , а «карма» — активность. Панча Карма, включает «пять» терапевтических «техник» очищения организма. Омолаживающие процедуры отлично дополняют процедуры Панча Кармы и помогают организму очень быстро обновить свое состояние. Причина всех болезней — это забвение Бога. Поэтому простая жизнь и возвышенное мышление — это самое лучшая профилактика всех болезней. А Бог во всем, что нас окружает — в людях, солнце, море, воздухе, пище. Не будем беспокоиться по пустякам, а будем жить в покое на руках у Бога в Керале, вознося ему хвалу за столь райское блаженство.

Территория курорта утопает в цветущих растениях. Здесь ухоженный бассейн и самое главное, конечно, океан. Бесконечный, мощный, чистый и красивый. На пляже нас встретила небольшая волна и тёплая вода.

Участники экспедиции разошлись на процедуры, каждый по своей программе, и встретились мы только за ужином. Здесь уже набирали блюда, согласно врачебных рекомендаций по питанию. Мы долго ужинали, обсуждая наши впечатления от путешествия. В этот вечер вернулись к Кама — Сутре и тантрическому сексу. Вспомнили как индусы приводят в парк храмов Кама-Сутры и детей и молодых людей. И с каким интересом и скромностью они осматривают скульптуры, изображающие интимную близость. Пришли к выводу, что тантрический секс даёт усиленный, духовный оргазм. Обычный, от тантрческого отличается малым разнообразием. В нашей культуре мужчины часто недооценивают прелюдию интимной близости, тем самым обедняя свою интимную жизнь. Тантрический секс во многом приближается к духовной практике, тогда как обычный к занятиям физкультурой с оргазмом. Если тантрический секс можно уподобить шикарному ужину в роскошном ресторане, то обычный — перекусу в заведении быстрого питания, фастфуду.

Ночью, перед сном медитировали под шум океана.

Причём в музыкальном сопровождении практики совсем не было необходимости. Шелест волн океана мы слышали постоянно. Встретили изумительный восход солнца и отправились готовиться к первому завтраку. На нашем аюрведическом курорте созданы все условия для спокойного и эффективного оздоровления. Штат Керала, то место где зародилась сама процедура Панча Карма. Панча Карма — это «большой зонтик», под которым находятся все процедуры аюрведы. Панча дословно означает «пять», а «карма» — активность. Панча Карма, включает «пять терапевтических »техник" очищения организма. Омолаживающие процедуры отлично дополняют эффекты Панча Кармы и помогают организму очень быстро обновить себя. На завтрак из большого разнообразия блюд каждый выбирал себе по вкусу, многие следовали советам врача и ограничивались полезными для них блюдами. Затем экспедиция разделилась. Большинство отправилось на предписанные процедуры. Свободные от лечения участники заспешили на пляж. Где можно постоянно находиться в тёплой, прозрачной, голубоватой, солёной воде. Рядом рыбацкие артели доставали неводы. И мы спешили посмотреть на улов. Обычно в них было несколько крупных рыб и довольно много мелких. Улов не богатый. И вполне достаточный для ужина отдыхающих и лечащихся нашего курорта. Постепенно к нам присоединялись те, кто пошёл на процедуры. Солнце припекало, становилось жарко. И мы отправились на второй завтрак. После завтрака обсуждали наше пребывание в городе Варанаси и взаимодействия с агхори Лали-Бабой. Участники отмечали, что этот человек абсолютно свободен и постоянно играет. Кому то он напомнил Леонида Якубовича, кому то Аллу Пугачёву и даже Бориса Моисеева. В жизни ему стало не интересно работать фотографом. Он оставил свой успешный бизнес, семью и стал агхори. А агхори постоянно совершают всяческие непривычные и даже шокирующие поступки. Например, облизывают язвы у прокажённых, едят мясо трупов... У агхори культ смерти. Считается, что они обладают технологиями умерщвления человека. Вспоминали Ашрам Лали — Бабы. Хорошее состояние просторных помещений. Собственная площадка для ритуалов на берегу Ганга. Большая лодка, целый корабль. Ему не нужно никуда ездить. Клиенты сами приезжают к нему.

А теперь, как рождаются сплетни и легенды. Ещё до приезда на курорт кто-то из участников группы сказал по секрету другому участнику, что он располагает точной информацией, что пляж на океане закрыт и бассейн закрыт. В оба водных резервуара испражнялись местные жители и теперь там инфекция. Это грустное известие портило настроение всей группе. И только организаторы были не в курсе событий. Когда же нас ввели в курс, то одной минуты было достаточно, чтобы уничтожить эту нелепую сплетню. А теперь о рождении легенды.

Одна из участниц экспедиции Людмила из Западной Сибири, города Новокузнецка, после посещения Агхори Лали-Бабы высказывали много критических замечаний в его адрес. Во время самого посещения постоянно демонстрировала недоверие к Агхори, ушла не оставив никакого подношения. На седьмой день после посещения Агхори, приехав в Кералу, впервые пошла на пляж в сопровождении руководителей поездки. Дойдя до пляжа, Людмила резко повернула в сторону и ушла далеко от пляжа. Там она зашла в воду, и, наслаждаясь её теплотой и спокойствием, легла, как она любит на спину. Наслаждаясь покоем и нежностью воды океана, она так полежала некоторое время и когда решила осмотреться, то со всех сторон у неё была безбрежная гладь океана и только с одной стороны, очень далеко виднелась полоска суши. Стоило ей испугаться, отчаяться и мы бы никогда с ней больше не встретились... Людмила, будучи очень мужественной женщиной, привыкшей полагаться только на себя, поплыла в сторону суши. И через длительное время доплыла до того места, где можно была встать на дно. Её нога коснулась чего — то твёрдого. Людмила решила, что это большая раковина и решила взять её как сувенир. Со дна она достала череп человека, очень похожий на тот, который она видела у Лали-Бабы.

Далее, мы говорили о тысячелетних традициях кремации на кострах. Как небогатые старики, приезжая в Варанаси умирать, изыскивают средства и покупают по одному полену для своего погребального костра. И так пока не купят нужного количества дров.

Затем мы отдыхали, кто-то, привыкший к обязательному трёхразовому питанию, отправился обедать, любители жаркого солнца удалились на пляж, а получающие аюрведическую терапию — на очередные процедуры. Перед ужином мы все собрались на пляже. А вечером — за ужином. Мы, как обычно, сидели за одним длинным столом. Продолжительный ужин сопровождался общим разговором, подведением итогов дня. Оркестр традиционной индийской музыки звучал мягко и ненавязчиво. Было хорошо и спокойно. Вернее у нас каждый день было два ужина: 1 обычный ужин и 2 — деловой ужин с обратной связью по итогам дня.

В нашем плане было по две однополых встречи и одна общая встреча по результатам двух первых. Тематика встреч: эротика, секс, любовь. Это то, что мы в традиционном варианте отношений всегда делаем вдвоём. Это приводит к большей сложности и интересно, и результативно.

В начале важно привести цитату из книги философа и бунтаря Индии Ошо «Человек, собирающий сведения о любви, подобен человеку, который собирает сведения о Гималаях, глядя на карту. Карта — это не гора! И если ты начинаешь верить в карту, то навсегда лишаешься горы. Если ты станешь слишком одержимым картой, гора всегда будет перед тобой, но ты не сможешь её увидеть» (Ошо. Храбрость. Радость жить рискуя. М,: АСТ 2002, стр.25). Мы пришли к заключению, что нам это не грозит, ведь в нашей экспедиции не столько теории, сколько практики.

Участников интересовали: мифы о половых отношениях, возвращение желанных сезонов любви, обновление отношений после выявления измены, отношения в парах со значительной разницей в возрасте.

В результате обсуждения сошлись на том, что актуальны следующие мифы в данной области. Их всего 10.

1.Миф о разрушающем самце. 2. Миф о поглощающей самке.3. Миф о гиперсексуальности мужчины 4. Миф о гиперсексуальности женщины.5. Миф о полигамии мужчины и моногамии женщины. 6. Миф о развратности женщины. 7. Миф о вечной любви между мужчиной и женщиной. 8. Миф о феромонах, делающих нас ( их) не отразимыми; 10. Миф о том, что любовь может всё; 11. Миф о вечности неравного брака.

Вот такие мифы с точки зрения мужчин распространены и во многом управляют нашими отношениями.

У женщин же любовь внутри. Она идёт от материнской любви. Только важно чтобы в любви к мужчине не было слишком много материнской любви. Муж и жена вместе могут придти к состоянию благости. Женщина отвечает за этот процесс. Великая миссия женщины — духовность в паре.

Для восстановления желанного сезона любви необходимо два обстоятельства:

1. Нужна история любви пары;
2. Нужны любые актуальные чувства сейчас.

Какие технологии мы используем для восстановления желанного сезона любви в длительно совместно живущих парах. Мы сформулировали их всего десять. 1. Терапевтическое восстановление и обновление отношений после кризиса. 2. Через работу с воображением супругов. 3. С помощью восстановления любимого образа в лучший сезон любви. 4. Путём применения психотропных средств. 5. Путём усвоение и практикование нового мировоззренческого подхода, например тантрического. 6. Через прохождение курса психотерапевтического анализа. 7. Узнать все ожидания супруга и покаяться в том, что не соответствовал им. 8. Заключить новый психологический семейный договор. 9. Совместные занятия в свободное время и совместное проведение отпусков.

Высказывалось так же мнение, что встречи с любовницей очень восстанавливают отношения с женой.

Поздним вечером мы собрались для обсуждения темы любви и восстановления желанных сезонов любви в длительно живущих парах. Высказывались различные суждения, к которым мы вернёмся дальше в наших путевых заметках. Этот хороший день мы завершили Практикой переключения сосредоточения и погружения «Улицы моей жизни». И умиротворёнными отправились спать, ведь завтрашний день обещал быть не менее интересным и насыщенным.

Тантра — это энергия, сосредоточенность на процессе, а не результате. На одном деле в каждую единицу времени.

10 день экспедиции, 8 января, суббота.

После утренней практики «Океан» занимались йогой. Затем отправились на первый завтрак. После лёгкого завтрака плавали в бассейне. Затем оправились на пляж. Море было более спокойным. Купались, загорали, наблюдали, как рыбаки вытягивали неводы. Затем собирались и после второго завтрака, отправились на другую территорию курорта. Ехали по уже знакомой дороге Тривандрума около 30 минут. Приехали на другую территорию курорта. Здесь для размещения предусмотрен многоэтажный корпус, отдельные бунгало, два ресторана и пляж прямо за воротами курорта. Берег океана образовывает здесь естественную бухту. И купаться особенно удобно, даже когда штормит.

Наше второе мужское собрание началось с обсуждения двух связанных между собой тем:

1) как избежать снижения полового влечения во время длительной жизни в супружеских парах; 2) секс — как сексуальное влечение и супружеские обязательства.

Основные высказанные на дискуссии идеи и предложения можно свести к следующим. Партнёрам важно и нужно удивлять друг друга и удивляться друг другу. Чтобы в браке было как можно больше праздников. Как мы готовимся к встрече гостей, так готовиться к интимной встрече друг с другом. Мы дарим подарки и получаем их. Это нужно планировать. Важно использовать тантрический подход, который каждое начинание превращает в искусство. Важно вновь превратить секс в семейную ценность. Важно развить свой интимный язык. Важно изучать тело своей женщины. Знать все эрогенные зоны и точки, которые могут смещаться в зависимости от лунного цикла.

Важно совместно посещать публичные места и избегать монотонности жизни.

Этим вечером состоялась и общая встреча женщин и мужчин нашей экспедиции. В числе вопросов, женщины настаивали на ответе о том, почему же зрелым мужчинам нравятся молодые женщины? Мужчины высказали мнение, что виноваты сами женщины, ведь молодые женщины охотно вступают в отношение со зрелыми мужчинами. А вот молодые мужчины менее готовы на связь с солидными женщинами и более настроены на вторичные выгоды.

Молодая женщина может дать секс и не может дать таких отношений как это сделает зрелая женщина. Страсть базируется на неожиданности, неизвестности, непредсказуемости, новизне.

Впрочем, зрелый мужчина, рядом с молодой женщиной становится моложе. У стареющей женщины, более, чем у сверстников мужчин проявляется синдром закрывающихся дверей. Солидные жёны часто самое конфликтное звено семей, продуцируют конфликты, разбирательства. У женщины в голове образ её мужчины, а реальный мужчина, не соответствует своему образу. Женщина ответственная и за выбор и за отношения. Женщина создаёт и отвечает за эмоциональный климат в семье. Говоря о длинном совместном проживании пары мы с горьким юмором отмечали 4 стадии жизни европейской женщины: невеста-жена-больная жена — вдова.

Что же делает мужчина в семье, каковы его функции, по мнению мужчин экспедиции.

1. Обеспечивать материальную составляющую семейной жизни.
2. Быть надёжным.
3. Вместе с женой постоянно учиться новому.
4. Поддерживать и развивать в себе традиционно мужские качества. (Например — занятия спортом, охотой).
5. Раз в неделю совместно с женой готовить и проводить романтическое свидание.
6. Удивлять жену всё новыми гранями своего таланта, своей личности.
7. Играть с женой в разного рода настольные и спортивные игры.
8. Развивать и использовать специальный семейный язык. В том числе на темы секса.
9. Определять время для секса и с утра готовиться к этому.
10. Избегать относиться к сексу только как к разрядке.
11. Как можно больше обнимать и целовать жену. Хорошо знать эрогенные зоны её тела.
12. Как можно больше проводить время с женой. Заниматься совместной деятельностью.

Если вы готовы посвятить свою жизнь своему мужу, вы становитесь мамой, с мамами не спят.

Мы думали о том, что в нашей культуре Браки создаются по любви, а разрушаются по ненависти. И дистанция между этими чувствами совсем маленькая.

В завершении мы пришли к заключению. Мы очень разные и очень одинаковые. Важно внимательно прислушиваться к себе. У нас есть и годы и десятилетия светлого прошлого и, конечно, груз обид и недосказанностей. И в сравнении со светлой частью нашей жизни это такая малость!

11 день экспедиции, 9 января, воскресение.

Утреннюю практику «Океан» и занятие йогой проводили прямо на пляже, возле кромки океана. Шелест волн, чудесный, напитанный запахами океана воздух — всё это наполняло нас энергией и покоем.

После завтрака отправились на пляж и на процедуры. На пляже были единичные отдыхающие и в два раза больше персонала. Очень приятно было покачиваться на волнах в тёплой и кристально чистой воде. Общались, загорали.

На этом курорте обстановка уединения и покоя. Время на курорте идёт медленно, день кажется длинным и вдруг осознаешь, что прошёл ещё один день.

После обеда состоялась общая встреча, где были оглашены вопросы и предложения от женщин к мужчинам и от мужчин к женщинам. Обсуждение произошло и бурно и успешно. Затем состоялась презентация Практики переключения, сосредоточения и погружения «Пространство любви». В практике участвовало пять семейных пар с опытом совместной жизни от 16 до 31 года. Были и другие участники. Все быстро и глубоко включились в практику. Сказалась предварительная подготовка в нашей поездке.

В данных путевых заметках я конспективно изложу Презентацию Практики переключения, сосредоточения и погружения, в варианте для пар, «Пространство любви» состоявшуюся на Аюрведическом курорте в Тривандруме, штате Керала, Индия.

Любовь это для богов и героев, для обычных людей — секс. Это представления древних, даже просвещённых народов. Мы же обычные люди теперь претендуем на то, чтобы жить в любви.

В эту практику легче войти, когда участники уже владеют практиками Переключения, сосредоточения и погружения «Океан» и «Улицы моей жизни».

Этапы:

1. Присоединяемся к партнёру. Сначала стоим ( или сидим) дальше друг от друга смотрим глаза в глаза. Затем приближаемся друг к другу и ладони берём в ладони, прикрываем глаза и уже не открываем их до завершения практики. Присоединяемся к партнёру: позе, дыханию, сердцебиению, почувствуем всего партнёра, всё его тело Важно чувствовать всё своё тело, в том числе и половые органы. В эротическом отношении у нас более всего чувствительны: губы, кисти, гениталии. Легко можно разбудить чувствительность стоп.

Дышим — ладони в ладони. Ладони кверху — я под защитой бога, Ладони книзу — даю мой дар.

1.1. На нашем лице постоянная улыбка от самого затылка через всю голову.

1.2. Делая глубокий вдох поднимаем энергию от копчика до макушки и опускаем её на выдохе.

1.3. Дышим низом живота

1.4. Дышим животом

1.5. Дышим грудью

1.6. Проводим упражнение — поверхностная гипервентиляция.

1.7. Проводим альтернативное дыхание — закрывая ноздри друг другу подушечками пальцев..

2. Символдраматическая часть

3. Медитируем — с очистительной мантрой.

3.1. представлением -«Я, ты, мы»

3.2. Медитируем, произнося своё имя и имя партнёра.

4. Погружаемся в состояние гипноза, используем мудру защиты, представляя наше озеро любви.

5. Благодарим партнёра за участие, благодарим всех присутствующих, благодарим тренера.

6. Убеждаемся, что все хорошо себя чувствуют, короткая обратная связь, затем молчание и пребывание в одиночестве.

Из психотерапии здесь мы используем фрагменты психоанализа, гипноза, нейролингвистического программирования. Из Индийских практик используются: — тантра, мантра, янтра, мудра, камасутра. Тантра — поднимаем энергию, борьба ладонями, дождик; Мантра — поём имя; янтра — образы, на что похожи, мудра — фигуры из пальцев.

Особенность любви состоит в том, что она возникает между несколькими объектами. Их должно быть не менее двух. Только нарцистическая любовь довольствуется одним объектом. Далеко не каждый человек испытывает любовь в своей жизни, многие ограничиваются сексом. Некоторые умеют сохранять и накапливать в себе любовь — это их озеро любви.

Затем у нас состоялся торжественный ужин, завершающий профессиональную программу. Столы были накрыты на лужайке. Огоньки свеч трепетали под лёгким бризом. Было очень тепло. Воздух насыщен ароматами моря и цветущих растений. Озабоченно сновали официанты, предлагая нам множество блюд традиционной индийской кухни, дополненной специальным меню из морепродуктов. Участники экспедиции вспоминали каждый день поездки, тепло говорили о программе, удивлялись как много случилось и произошло за эти 11 дней. Вспоминали веселые и смешные истории. И до поздней ночи сидели под тихий рокот океанских волн. В этот вечер и ночь я впервые ощутил постоянно присутствие океана в десятках метров. Его дыхание и его притяжении не позволяли мне полностью расслабиться. Значительно комфортнее я ощущаю себя на берегу озера или реки.

12 день экспедиции, 10 января, понедельник.

В шесть часов утра выехали из отеля в аэропорт. Быстро зарегистрировались и отправились из Тривандрума в Банголор. В аэропорту Бангалора быстро пересели на большой Боинг, отправляющийся в Дели. Салон был заполнен индусами одетыми по европейски. Это явно служащие, летящие в столицу на первом рейсе.

В Дели довольно долго ждали наш рейс. Отдыхали, обменивались впечатлениями. Эта экспедиция отличалась от других и насыщенностью программы и возможностью участвовать в трёх вариантах программы. И её семейным характером. И тем, что никто из участников экспедиции не заболел инфекционными заболеваниями. Не буду скрывать, что мы завидовали тем, кто остался. У них впереди и два посещения Ашрама Аммы, и новые процедуры и пребывание на пляже отеля, и посещение торговых рядов и чёрного пляжа, в бухте, недалеко от нашего отеля.

А мы отправились в Москву. И в аэропорту и в самолёте я думал о том, что Индия для меня очень креативное место. Это связано с тем, что я освобождён от обычных забот и хлопот повседневной московской жизни. Моё внутреннее психологическое пространство свободно и из бессознательного идут творческие посылы. Часто готовые решения и готовые тексты того, над чем раньше думал, чем озадачивался.

И через шесть часов, ранним утром были в аэропорту Шереметьево. Москва нас встретила оттепелью и снегопадом. Зимняя сказка!